Еще в античные времена люди понимали важность распространения информации о своих товарах и услугах. Но как люди делали это без телевидения и интернета во времена, когда многие были безграмотными, а бумага стоила целое состояние?
ГЛАШАТАИ. Первыми рекламными сообщениями исследователи считают египетский папирус, на котором было написано о продаже раба, и надпись, высеченную на камне древнейшего города Мемфиса: «Я, Рино с острова Крит, по воле богов толкую сновидения».
Однако большей популярностью в античном мире пользовалась не дошедшая до нас устная реклама – она охватывала большую аудиторию, была дешевой и представляла собой иногда целое театральное действо. Глашатай должен был «организовать толпу» и выступить перед нею с захватывающей эмоциональной речью. Свое обращение он обязательно должен был сопровождать соответствующими жестами и мимикой.
НОВОСТИ. Глашатаи выполняли и много других функций. Они должны были зачитывать народу государственные распоряжения и доводить до их сведения различную информацию. Например, сообщать о прибытии иностранных послов, о чествовании полководца или о цирковом представлении. Нередко в таких речах звучали политические лозунги или обличения.
Глашатаи также оповещали граждан о вызове в суд, о вынесенных приговорах и предстоящих казнях.
АНТИЧНЫЙ «ЛОГОТИП». «Маркетологи» древнего мира, вероятно, интуитивно ощущали, что недостаточно воздействовать только на один канал восприятия аудитории. Поэтому кроме «аудиальной рекламы» они использовали и «визуальную».
В Древней Греции мастера пользовались фирменным «товарным знаком», который ремесленники проставляли на своих изделиях. В ходу были также вывески, на которых изображали рабочий процесс. Например, во время раскопок древнеримского города Помпеи археологи обнаружили рельефную вывеску с изображением кузнеца, занятого работой.
ПОСТЕРЫ. В Помпеях на стене одной харчевни археологи нашли четыре картины, которые должны были вызвать у человека желание посетить заведение. На них последовательно изображалось то, что с ним произойдет: омовение ног, угощение, дамы, провожающие гостя в опочивальню, и место отдыха.
«НА ЖИВЦА». Нередко находчивые продавцы и предприниматели античности использовали в качестве рекламы сам товар. Например, ремесленник мог выставить рядом с лавкой свою продукцию – глиняную посуду.
Еще один способ привлечь внимание покупателя – разместить рядом с лавкой предмет, имеющий отношение к продукции. Например, рядомс хлебной лавкой можно было положить жернов. Виноторговцы пускали по стенам своих лавок плющ, который визуально напоминал виноградную лозу. А висевший над дверями таверны или гостиницы щит означал, что в этом месте можно безопасно отдохнуть.
АФИШИ. Информацию о любимом развлечении древних – гладиаторских боях, – как правило, размещали на афишах. Такая реклама обязательно содержала сведения об устроителе игр, о времени поединка, а также имена участников и некоторые данные о них. Иногда такие тексты иллюстрировали изображением сражающихся гладиаторов.
ПОЛИТРЕКЛАМА. На хвалебных речах в честь правителей и полководцев зарабатывали «спичрайтеры» (авторы текстов) и упомянутые выше глашатаи. «Разгар сезона» у этих специалистов приходился на выборы городских магистратов. Глашатаи, кроме денег, за свои услуги получали еще один бонус от работы: гарантию, что они не лишатся своего места и при новом составе муниципалитета.
